A.把感覺作為認識的起點
B.把科學的實踐觀引入認識論
C.承認本質(zhì)與現(xiàn)象的統(tǒng)一
D.指出感性認識與理性認識的辯證關(guān)系
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A.觀念的東西是轉(zhuǎn)入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西
B.一切觀念都是現(xiàn)實的模仿
C.虛幻的觀念也是對事物本質(zhì)的反映
D.任何觀念都可以從現(xiàn)實世界中找到其物質(zhì)原形
A.實踐為認識提供了可能
B.實踐產(chǎn)生了認識的需要
C.實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展
D.實踐是檢驗真理的標準
A.辯證唯物主義
B.唯物辯證法
C.唯物史觀
D.剩余價值學說
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。