A.古代樸素唯物主義
B.近代形而上學唯物主義
C.辯證唯物主義
D.庸俗唯物主義
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A.人的意識活動不依賴于外部世界
B.人的意識活動有創(chuàng)造性
C.鬼神的形象完全是人腦憑空想象出來的
D.人的意識不是對外部世界的反映
A.亞當·斯密
B.大衛(wèi)·李嘉圖
C.卡爾·馬克思
D.威廉·配第
A.唯心主義
B.辯證唯物主義
C.辯證法
D.唯物主義
A.唯物主義
B.辯證唯物主義
C.唯物主義辯證法
D.辯證法
A、1917年
B、1921年
C、1928年
D、1924年
最新試題
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。