A、烏托邦
B、論法制或法律的原則
C、自然法典
D、太陽城
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A.階級(jí)關(guān)系
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.社會(huì)關(guān)系
D.政企關(guān)系
A、人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律
B、資本主義缺陷
C、資本制度腐朽
D、人們的意志
A.最高形式
B.過渡形式
C.更高形式
D.一般形式
A.三權(quán)分立
B.分權(quán)制衡
C.民主集中制
D.議會(huì)制共和制
A、資產(chǎn)階級(jí)利益的集中體現(xiàn)
B、新的階級(jí)剝削和壓迫
C、資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具
D、國家政治統(tǒng)治職能的體現(xiàn)
最新試題
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。