A、個別性
B、直覺性
C、隨機性
D、形而上
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A、凱撒
B、亞歷山大
C、所羅門
D、西塞歐
A、兔子
B、牛
C、山羊
D、老鷹
A、全新的歷史觀
B、注重事實
C、創(chuàng)立世俗的教育
D、完全否定君主制
A、拉伯雷
B、但丁
C、彼德拉克
D、薄伽丘
A、文化上的共同意識
B、經(jīng)濟上的聯(lián)系
C、社會的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)
D、強力的集權(quán)政府
最新試題
公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式,掌握了最高統(tǒng)治權(quán),羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。羅馬帝國建立的時間在下列年代尺中填寫正確是的()
中世紀,一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀大學(xué)()
馬克思堅信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關(guān)的信息是()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后,人類再次邁出前進的步伐”,這反映了()
“各種不同形態(tài)的動植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點源于()
19世紀,人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說,這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
一戰(zhàn)后巴黎和會上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。
下表人類文明成果與認識搭配正確的是()
19世紀,恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點;在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()