A.道教認(rèn)為佛教的過度傳播對(duì)道教有影響
B.官方認(rèn)為佛教的過度傳播危害意識(shí)形態(tài)
C.官方認(rèn)為佛教的過度傳播對(duì)經(jīng)濟(jì)有影響
D.官方認(rèn)為佛教的過度傳播對(duì)政治有危害
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A.符箓道教的信徒幻想成為神仙
B.符箓道教是自發(fā)產(chǎn)生的
C.符箓道教的信徒大多屬于上層社會(huì)
D.符箓道教的信徒大多屬于下層民眾
A.符水咒說
B.修身養(yǎng)性
C.金丹大藥
D.跪拜首過
A.梁武帝
B.漢成帝
C.白居易
D.漢文帝
A.人類看到的物體的樣子，并非該物體自己的樣子
B.人類看到的一匹馬，就是這匹馬自己的樣子
C.人類看到的一匹馬，并非這匹馬自己的樣子
D.人類看到的物體的樣子，就是該物體自己的樣子
A.美與丑沒有絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)
B.愛美之心乃人之常情
C.世界上不存在美與丑
D.對(duì)美與丑的判斷因人而異
最新試題
下面關(guān)于張若虛的《春江花月夜》，正確的是（）
“深情綿邈，朦朧華美”常用來形容（）的無題詩。
“宮體詩在盧、駱的手里從宮廷走向市井，五律在王、楊的手里從江山走向塞漠?！笔牵ǎ?duì)于初唐四杰貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)。
唐初為了總結(jié)前代政治和文化經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的大型文化工程主要包括（）
王維詩“詩中有畫“表現(xiàn)在（）。
盛唐山水詩人以一種樸素自然的語言實(shí)現(xiàn)了曲盡物態(tài)又（）的詩學(xué)目的。
“四靈詩人”包括（）
陳子昂認(rèn)為什么樣的文章是好文章？（）
“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生?！北磉_(dá)了（）。
姜夔詞風(fēng)可以用（）來形容。