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多項(xiàng)選擇題先秦諸子從宏觀上說分為兩大陣營(yíng)：一大陣營(yíng)立足于社會(huì)；另一大陣營(yíng)立足于自然。立足于社會(huì)的學(xué)派有哪兩家（）

A.儒家
B.陰陽家
C.法家
D.道家

1.多項(xiàng)選擇題中國(guó)古代有道教與佛教之爭(zhēng)。道教的核心內(nèi)容是“符水咒說以療病”、煉丹成仙；佛教的核心內(nèi)容是往生西天凈土、入涅槃成佛。請(qǐng)回答：道教與佛教之間是怎樣的關(guān)系？（）

A.二者都試圖解決生老病死問題
B.二者都與生老病死相關(guān)
C.二者有關(guān)，都是迷信
D.二者之間沒有關(guān)系

2.多項(xiàng)選擇題東漢的官方文獻(xiàn)《白虎通義》說：“君臣、父子、夫婦，六人也。所以稱三綱何？一陰一陽謂之道，陽得陰而成，陰得陽而序，剛?cè)嵯嗯?，故六人為三綱?！睆倪@里可以看出（）

A.《白虎通義》是要向人們表明，三綱觀念與陰陽之道不合
B.君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，這樣的觀念沒有合理性
C.三綱被說成是陰陽之道的體現(xiàn)
D.君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，被認(rèn)為具有天然合理性

3.多項(xiàng)選擇題東漢的官方文獻(xiàn)《白虎通義》說：“帝王者何？號(hào)也。號(hào)者，功之表也，所以表功明德，號(hào)令臣下者也。德合天地者稱帝，仁義合者稱王，別優(yōu)劣也?！抖Y記·謚法》曰：‘德象天地稱帝，仁義所在稱王。’”從這里可以看出（）

A.在東漢，帝王被極大神圣化了
B.在東漢，帝王被認(rèn)為是普通人
C.在東漢，帝王代表著天地道德
D.在東漢，帝王與天地道德無關(guān)

4.多項(xiàng)選擇題《論語撰考讖》說：“叔梁紇與徵在禱尼丘山，感黑龍之精，以生仲尼?！睆倪@條史料我們可以得出兩項(xiàng)認(rèn)識(shí)（）

A.《論語》記載了孔子出生的情況
B.孔子的出生與凡人無異
C.《論語撰考讖》認(rèn)為孔子的出生是神圣事件
D.孔子被暗示為黑龍之子

5.多項(xiàng)選擇題漢代的獨(dú)尊儒術(shù)，給當(dāng)代中國(guó)的啟示是哪兩項(xiàng)（）

A.法律與道德二者相輔相成，不可或缺
B.任何社會(huì)的和諧穩(wěn)定，都離不開道德建設(shè)
C.今天應(yīng)該重新提倡忠臣、孝子、節(jié)婦、義士的道德觀念
D.現(xiàn)代中國(guó)的文化建設(shè)，需要法律，不需要道德