簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。

簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。

（），源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊，是新中國以來國有院團的樣板。

藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。

傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。

簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。

從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。

原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。

造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

民俗學(xué)認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。