A、僅就理想狀態(tài)而言，人治也是一種美好的的政治狀態(tài)。
B、法治總是優(yōu)于人治
C、柏拉圖所謂的“理想國”，即推行“哲學(xué)王之治”，也即人治的國度
D、按照亞里斯多德的說法，法治之所以優(yōu)于人治就在于法律是一種摒棄了激情的理性，而人治總是容易受治者個(gè)人激情、情緒影響
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A.現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
B.現(xiàn)代民主政治
C.發(fā)達(dá)物質(zhì)文明
D.現(xiàn)代法律文化
E.現(xiàn)代社會(huì)生活方式
A.實(shí)質(zhì)淵源
B.歷史淵源
C.資源
D.進(jìn)路
E.動(dòng)因
A.規(guī)范分析方法
B.社會(huì)調(diào)查方法
C.歷史考察方法
D.比較分析方法
E.價(jià)值研究方法
A.先秦法家
B.儒家
C.道家
D.墨家
A.傳統(tǒng)法律文化
B.社會(huì)物質(zhì)生活條件
C.個(gè)人法律意識(shí)
D.掌權(quán)者的意志
最新試題
法人的權(quán)利能力和公民的權(quán)利能力相同。
立法要考慮的因素，也就是立法依據(jù)，包括（）。
下列執(zhí)法行為中明確體現(xiàn)單方性的行為是（）。
規(guī)范性法律文件是多數(shù)國家的法的淵源。
認(rèn)定和歸結(jié)法律責(zé)任時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先考慮因果關(guān)系。
關(guān)于法理學(xué)的性質(zhì)和地位認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。
在大陸法系中，判例法是一種重要的法律形式。
保證權(quán)利義務(wù)實(shí)現(xiàn)的前提條件是（）。
我國在法律移植過程中應(yīng)當(dāng)全面移植外國法律。
法律責(zé)任的構(gòu)成一般不包括（）。