單項(xiàng)選擇題中國古代以樂感化的傳統(tǒng)，最早可以追溯到傳說中的（）
A.堯的時(shí)代
B.舜的時(shí)代
C.禹的時(shí)代
D.周文王的時(shí)代
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1.單項(xiàng)選擇題中國上古的美育意識從自發(fā)到自覺，在詩、歌、舞一體的“（）”中表現(xiàn)得最為明顯。
A.禮
B.樂
C.術(shù)
D.射
2.單項(xiàng)選擇題因?yàn)樵趯?shí)際生活中”悟“的境界很不容易達(dá)到，所以（）就顯得十分必須。
A.審美鑒賞指導(dǎo)
B.超越觀這一階段
C.延長”品“這一階段
D.細(xì)讀文本
3.單項(xiàng)選擇題所謂”藝術(shù)接受的階段性變化“指的是接受者隨著對藝術(shù)品的的深入發(fā)掘而導(dǎo)致的主體感受的變化。（）
A.結(jié)構(gòu)
B.符號與意義的關(guān)系
C.空白與不確定處
D.意象的組織
4.單項(xiàng)選擇題從整體上來看，藝術(shù)的接受是一個(gè)（）的過程。
A.飛躍
B.階段性
C.不可控
D.有計(jì)劃的
5.單項(xiàng)選擇題波蘭哲學(xué)家英伽登認(rèn)為，文學(xué)作品的特殊結(jié)構(gòu)在于它的（）結(jié)構(gòu)框架。
A.格式塔
B.矛盾性
C.圖式化
D.多義性
最新試題
下列組合正確的有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
個(gè)體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。
題型：單項(xiàng)選擇題
以下對于巫術(shù)的敘述正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
題型：單項(xiàng)選擇題
原始社會中普遍存在的一種人體裝飾是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
題型：單項(xiàng)選擇題
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
題型：單項(xiàng)選擇題
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題