A.統(tǒng)一規(guī)范的原則
B.貢獻(xiàn)為主的原則
C.主觀判斷的原則
D.客觀公正的原則
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A.優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)
B.優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)
C.必要的物質(zhì)基礎(chǔ)
D.良好的領(lǐng)導(dǎo)客體與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境
A.以事業(yè)為導(dǎo)向
B.以大局為出發(fā)
C.以人為根本
D.以群眾利益為基礎(chǔ)
A.客觀與必然
B.重復(fù)與穩(wěn)定
C.實(shí)踐與特殊
D.理論與空談
A.領(lǐng)導(dǎo)者
B.被領(lǐng)導(dǎo)者
C.領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)
D.客觀環(huán)境
A.個(gè)人主見(jiàn)
B.領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律
C.環(huán)境
D.外在因素
最新試題
四層次領(lǐng)導(dǎo)力包括（）
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到（）
領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門(mén)同級(jí)的人。
領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)溝通活動(dòng)中必然是信息發(fā)送者，而下屬（被領(lǐng)導(dǎo)者）必然是信息接受者。
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力，強(qiáng)調(diào)組織的利益高于自身利益，強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺(jué)性，但不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程包括（）
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ)，它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)等方面的支撐，更需要在（）方面具有出色的能力。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式，主要包括（）