直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有（）。

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。

西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的（）。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。