A.喘動(dòng)應(yīng)手
B.脅肋與少腹相引而痛
C.腹?jié)M而嘔吐
D.腰背相引而痛
E.腹痛后泄
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E.腹痛后泄
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B.脅肋與少腹相引而痛
C.腹?jié)M而嘔吐
D.腰背相引而痛
E.腹痛后泄
A.咳而嘔吐
B.咳而失氣
C.咳而腹?jié)M，不欲食飲
D.咳而遺尿
E.咳而遺失
A.咳而嘔吐
B.咳而失氣
C.咳而腹?jié)M，不欲食飲
D.咳而遺尿
E.咳而遺失
A.咳而嘔吐
B.咳而失氣
C.咳而腹?jié)M，不欲食飲
D.咳而遺尿
E.咳而遺失
最新試題
《素問(wèn)·熱論》中邪在三陰經(jīng)應(yīng)采取的治法是（）
《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為“從陰陽(yáng)則生，逆之則死……反順為逆，是謂（）”。
《素問(wèn)生氣通天論》認(rèn)為“軟短為拘，弛長(zhǎng)為（）”
《素問(wèn)·生氣通天論》認(rèn)為煎厥的病機(jī)是人體陽(yáng)氣（）。
《素問(wèn)·舉痛論》中感受熱邪的氣機(jī)變化是（）
據(jù)《素問(wèn)·痿論》所論，下列屬于骨痿的癥狀有（）。
《靈樞·本藏》中具有“行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng)，濡筋骨，利關(guān)節(jié)者”功能的是（）。
據(jù)《素問(wèn)痹論》所論，痹證發(fā)生主要病因是（）。
《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中對(duì)陰陽(yáng)的范疇界定為（）。
據(jù)《素問(wèn)·異法方宜論》所論，“九針”來(lái)自（）。