A、希臘的史詩(shī)奠定了良好的基礎(chǔ)
B、港口城市,貿(mào)易發(fā)達(dá),富庶的城邦
C、城邦制度鞏固,從獨(dú)裁到寡頭到民主
D、懷疑的態(tài)度,互相爭(zhēng)論,自由辯論
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A、中國(guó)詩(shī)早衰了
B、中國(guó)人認(rèn)為詩(shī)表達(dá)的應(yīng)該客觀世界
C、中國(guó)人寫詩(shī)追求韻律
D、中國(guó)人喜歡一蹴而就而至崇高的境界,不屑追求初級(jí)的階段
A、都是荒唐的奇談怪論
B、是有事實(shí)依據(jù)的
C、現(xiàn)代人根本沒(méi)有讀的必要
D、在寫就的時(shí)候就沒(méi)人相信
A、奧林匹亞
B、克里特
C、古羅馬
D、特洛伊
A、籠統(tǒng)
B、主觀
C、武斷
D、虛偽
A、器物上感覺(jué)不足
B、制度上感覺(jué)不足
C、文化根本上感覺(jué)不足
D、能力上感覺(jué)不足
最新試題
DNA是攜帶遺傳信息載體。
蘇聯(lián)在50年代又在核裂變研究的基礎(chǔ)上制成了氫彈。
1930年—1932年間,發(fā)明了能夠獲得()的回旋加速器、靜電加速器和高壓倍加器,為核物理研究提供了強(qiáng)有力的工具。
二十世紀(jì)產(chǎn)生的三大方法論,是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)整體化的顯著標(biāo)志。這些學(xué)科所提出的整體性原則、最優(yōu)化原則、反饋原則,這些學(xué)科所提供的方法,對(duì)各門科學(xué)技術(shù)具有普遍的方法論意義。這三大方法論為:()
愛(ài)因斯坦一生最重要的貢獻(xiàn)就是相對(duì)論。他在1905年發(fā)表的《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》一文中首先創(chuàng)立了狹義相對(duì)論。在這篇論文中他大膽地提出了兩個(gè)假設(shè),即狹義相對(duì)論的兩條基本原理.其中有:()
絕對(duì)零度是不可能達(dá)到的。
物體在發(fā)射和吸收輻射時(shí),能量是連續(xù)變化的。
匈牙利出生的美國(guó)數(shù)學(xué)家馮•諾依曼提出了使用()進(jìn)位制和程序內(nèi)存的計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)新方案,被譽(yù)為電子計(jì)算機(jī)發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。
巴登還與肖克利、布拉坦合作在半導(dǎo)體材料的研究中取得了重要成就,發(fā)明了()
在愛(ài)因斯坦相對(duì)論中,物質(zhì)的質(zhì)量M與能量E之間有E=MCC關(guān)系,其中C表示()