A.臭氧層破壞
B.全球變暖
C.世界人口急劇增加
D.酸雨
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A.環(huán)境承載力的限度
B.技術(shù)的有限性
C.人類生命的價值與尊嚴(yán)
D.通過人類行動改善環(huán)境的可能
A.社會的快速變遷
B.人口的遷移
C.都市化的加速
D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
A.社會不同群體之間的價值和利益沖突
B.缺乏足夠的規(guī)則來引導(dǎo)人們的行為
C.是各項(xiàng)規(guī)則相互矛盾使人們無所適從
D.傳統(tǒng)崩潰使社會失去控制力
A.社會提供給人們的機(jī)會不均等
B.社會解組造成的
C.價值沖突的結(jié)果
D.不恰當(dāng)?shù)纳鐣慕Y(jié)果
A.普遍性社會問題
B.特殊性社會問題
C.結(jié)構(gòu)失調(diào)性社會問題
D.功能失調(diào)性社會問題
最新試題
哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播()
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
韋伯認(rèn)為社會變遷以()為主導(dǎo)。
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個十億人口()
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往()的方向進(jìn)行。