A、中國社會占優(yōu)勢地位的交換是一種經(jīng)過延時而最終平衡的模式
B、中國人交換的最終平衡模式為“信用借貸型”交換
C、美國社會占據(jù)優(yōu)勢地位的交換模式是趨于同時、交換價值相等的模式
D、美國人的交換模式與“倫人”這種基于人際狀態(tài)相聯(lián)系
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A、交換的發(fā)生一般不是出于某種責任和義務
B、在交換的過程中始終未發(fā)生價值轉(zhuǎn)換
C、交換者之間未必是有特殊關(guān)系的人
D、一旦交換行為發(fā)生，他們就具有了一種特殊的關(guān)系
A、交換者在交換之處一定有獲得好處的企圖
B、交換價值未必等價
C、交換不會在任何人之間重復發(fā)生
D、交換者之間的關(guān)系不因為交換過程的完結(jié)而完結(jié)
A、交流
B、饋贈
C、交換
D、貿(mào)易
A、單一性和差異性
B、廣泛性和多樣性
C、廣泛性和差異性
D、差異性和多義性
最新試題
作為交往的交換，是等價交換。
由于中國人有穩(wěn)定的第三層關(guān)系，所以中國人行為靜態(tài)穩(wěn)定，所以歷史上，中國人的傳教、征服、殖民等很少出現(xiàn)。
初級集團和次級集團在構(gòu)造上存在差異。
在美國人的家庭中，公開示愛是一種合乎道德規(guī)范的行為。
在現(xiàn)代社會，家庭的休息娛樂功能還未完全被各式各樣的電子設備所取代。
在中國傳統(tǒng)家庭語境中，不提倡夫妻間互相表達愛意。
“大信不約”體現(xiàn)了中國社會中建立在契約基礎(chǔ)之上的交往模式。
“極致個人”由于第三層的均衡，所以整個模式很穩(wěn)定。
親屬集團屬于高級集團的典型。
“極致個人”模式由于第三層的特點，可能會以多種方式駕馭物質(zhì)世界來增加安全感。