從人類的出現(xiàn)到國家的產生，在山西形成了一個綿延不斷且自成體系的文化發(fā)展序列。

龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于（）章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。

在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等，這些具有較高工藝水平的精美器物，最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。

被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石，是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物，它證明西侯度人當時已經開始用火。

早在10萬年前，山西這塊土地上就繁衍、生息著中華民族的先祖，他們創(chuàng)造了絢麗多彩的遠古文化，也為我們留下了大量的內涵豐富、特征鮮明的文化遺存。

仰韶文化因1921年首先發(fā)現(xiàn)于（）澠池的仰韶村而得名。

西侯度遺址位于運城市芮城縣風陵渡鎮(zhèn)以北約10公里處的西侯度村一帶，距今約180萬年。

舊石器時代是人類歷史的最后階段，與地質學上的第四紀更新世大致相當。

許家窯遺址位于大同盆地北部陽高縣許家窯村，距今約10萬年，地質時代為晚更新世，是山西地區(qū)舊石器時代中期又一典型的文化遺址。

（）是陶寺遺址的一個驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時的功能。