芮城東莊村文化遺址是屬于（）時(shí)代早期的文化遺址。

丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點(diǎn)，在中國和世界范圍都屬罕見。

龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于（）章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。

“禹都安邑”，古安邑位于今（）市夏縣西北十五里之禹王鄉(xiāng)，夏縣也因此而得名。

北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。

由于（）治水功績卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。

傳說中的英雄時(shí)代，（）是杰出的代表，他被尊奉為中華民族的人文初祖。

周成王封他的同母弟叔虞于古唐國。叔虞死后，他的兒子燮父繼位，改國號(hào)為（）。

山西地區(qū)的舊石器文化遺址分布相當(dāng)廣泛，其數(shù)量多，文化內(nèi)涵豐富，而且文化年代銜接，歷史脈絡(luò)清晰，形成了綿延不斷的舊石器文化發(fā)展序列。

山西，不僅是中國遠(yuǎn)古人類文化的發(fā)祥地，更是中華文明的重要發(fā)源地，又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動(dòng)中心都在晉南，因而晉南又是“帝王所都”。