A.孔子
B.孟子
C.韓愈
D.朱熹
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A.現(xiàn)代主義文藝
B.現(xiàn)實(shí)主義文藝
C.浪漫主義文藝
D.后現(xiàn)代主義文藝
A.審美知覺
B.審美想象
C.審美情感
D.審美理解
A.哈奇生
B.喬治·桑塔亞那
C.夏夫玆博里
D.狄爾泰
A.馬克思
B.席勒
C.康德
D.亞里士多德
A.柏拉圖
B.朗吉弩斯
C.康德
D.博克
最新試題
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
下列人物與理論搭配正確的有()。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。