A.喚醒和引發(fā)豐富的形象和感受
B.融會(huì)和整合表象感受
C.創(chuàng)造藝術(shù)的靈感
D.主導(dǎo)和主宰藝術(shù)理想
E.聯(lián)系意象世界與認(rèn)知能力
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.馬克思
B.黑格爾
C.康德
D.列寧
A.具有普遍意義的日常生活
B.具有社會(huì)性要求的勞動(dòng)
C.人的精神屬性的滿足
D.人的生物屬性的滿足
A.列寧
B.斯大林
C.恩格斯
D.普列漢諾夫
A.審美活動(dòng)只具有手段意義
B.審美活動(dòng)與其他人生實(shí)踐無(wú)關(guān)
C.審美活動(dòng)直接是現(xiàn)實(shí)的人生實(shí)踐
D.審美活動(dòng)直接是目的本身
A.朱光潛
B.宗白華
C.蔣孔陽(yáng)
D.李澤厚
最新試題
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
下列人物與理論搭配正確的有()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱(chēng)為“數(shù)學(xué)的崇高”。
審美意識(shí)可分為()。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
原始意識(shí)中的()是人類(lèi)意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。