A.丑陋不堪
B.纖細(xì)精致
C.荒誕不經(jīng)
D.粗獷宏大
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A.離開對(duì)象作抽象的玄思
B.與對(duì)象進(jìn)行傾心交流
C.主體道德意志的介入
D.客體洋溢美的意蘊(yùn)
A.人的精神追求
B.人的道德觀念
C.人的生物學(xué)本能
D.人的社會(huì)意識(shí)
A.早期人類的巫術(shù)與狩獵活動(dòng)
B.制造使用工具的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)
C.藝術(shù)的產(chǎn)生
D.審美意識(shí)的確立
A.澄明之境
B.道德至境
C.智慧至境
D.美幻之境
A.蘇格拉底
B.畢達(dá)哥拉斯
C.柏拉圖
D.亞里士多德
最新試題
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是（）。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。
審美意識(shí)可分為（）。
原始意識(shí)中的（）是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是（）。
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是（）。
下列組合正確的有（）。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。