A、奴隸與封建領(lǐng)地的取消
B、制度的發(fā)明
C、產(chǎn)權(quán)的意識
D、以上都對
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A、李斯特
B、馬克思韋伯
C、費(fèi)里德曼
D、威廉配第
A、民族
B、地區(qū)
C、國家
D、政府
A、李斯特
B、舒爾茨
C、費(fèi)里德曼
D、威廉配第
A、自由市場
B、政府政策
C、計劃經(jīng)濟(jì)
D、國家
A、摩擦性失業(yè)
B、結(jié)構(gòu)性失業(yè)
C、勞動者太挑剔
D、以上都對
最新試題
《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始成為一門真正獨立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟(jì)研究成果，首次創(chuàng)立了（）
李斯特把國民生產(chǎn)力分為（）
薩伊的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的（）
李嘉圖認(rèn)為，商品價值取決于生產(chǎn)它們的（）
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關(guān)于薩伊的（）思想。
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)初創(chuàng)時的特點，但是其早期不少觀點還沒能夠擺脫（）的影響。
代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是（）
“看不見的手”，就是指市場機(jī)制的（），對經(jīng)濟(jì)實行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實現(xiàn)。
斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā)，認(rèn)為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想，馬克思稱之為（）
馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）