A.社會(huì)階級(jí)的消滅
B.社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的總概括
C.社會(huì)成員的和諧一致
D.社會(huì)成員物質(zhì)生活的改善
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A.人的價(jià)值就在人本身，人生來(lái)都有平等的價(jià)值
B.人的價(jià)值就在于自由，它是通過(guò)人的自由選擇實(shí)現(xiàn)的
C.人的價(jià)值在于采取必要手段贏(yíng)得一定的社會(huì)地位
D.人的價(jià)值在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足。
A、辯證法就是馬克思主義認(rèn)識(shí)論
B、主觀(guān)辯證法與客觀(guān)辯證法在內(nèi)容和形式上是同一的
C、發(fā)展是對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)
D、一切質(zhì)變都優(yōu)于量變
A.實(shí)踐是能動(dòng)的不斷發(fā)展的活動(dòng)
B.實(shí)踐是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類(lèi)社會(huì)的歷史前提，又是使自然界與人類(lèi)社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
D.實(shí)踐是人類(lèi)社會(huì)的基礎(chǔ)，一切社會(huì)現(xiàn)象只有在社會(huì)實(shí)踐中才能找到最后的根源。
最新試題
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀(guān)點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀(guān)必然性。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴(lài)于社會(huì)存在。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。