（）不屬于陶行知的觀點。

古希臘城邦斯巴達的學(xué)校主要進行的是（）。

（）是教育的根本特性。

（）主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點，根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。

我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。

（）不屬于實用主義教育學(xué)的觀點。

課程即計劃，意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機會的總稱。（）

在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國家和諧，所以他認為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。

（）不是文憑社會理論的代表人物。

學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。