東漢末年青釉、黑釉、醬釉等瓷器品類深受人們的喜愛，并大量用作飲茶器具的原因可能有（）

中國古代與音樂題材有關的陶瓷雕塑作品主要是俑，即隨葬用的陶瓷雕塑作品。

元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國，著成（），書中記錄了當時外銷的東南亞國家。

在“白瓷”之前冠以“朝鮮”二字，主要是為了強調(diào)該品種盛產(chǎn)時期，并為朝鮮朝專有品種。

秦代的動物紋瓦當?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥，如鹿諧音“（）”，魚諧音“余”等，這為后來吉祥圖案的流行開了先河。

唐代詩人李群玉的一首《（）》詩記錄了當時長沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細作的典范。

漢代瓦當中文字瓦當十分常見，文字瓦當起源于戰(zhàn)國，至漢代盛行一時。

唐代時期河南魯山窯生產(chǎn)的（）釉瓷腰鼓是當時的十分有名的陶瓷制鼓。

不屬于我國古代的陶瓷詩歌是（）