理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的（）

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識史，也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。

下列是唯名論哲學(xué)家的是（）。

簡述尼采的“超人理論”及其對現(xiàn)代文化的影響。

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認(rèn)識過程中（）的思維方式。

簡述康德的“先驗(yàn)知識”和“后驗(yàn)知識”的區(qū)別。

現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是（）