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A.《夕》
B.《晝》
C.《夜》
D.《暮》
E.《晨》
A.某種程度上揭示了藝術(shù)的部分特殊性
B.指出人的藝術(shù)活動無非就是一種“游戲”
C.從生物學(xué)和心理學(xué)角度揭示了藝術(shù)產(chǎn)生的原因
D.認為只有當(dāng)生產(chǎn)達到一定水平,才有可能從事精神生產(chǎn)
E.肯定了藝術(shù)的本質(zhì)是直覺
A.繪畫
B.電影
C.書法
D.工藝品
E.雕塑
最新試題
從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
()是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。