直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是（）。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

在中國，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

人類的審美活動(dòng)是無意識(shí)的本能活動(dòng)，帶有人類的先天性。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。

采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有（）。