在對血證的治療中，認為“凡治血證，須知其要，而血動之由，惟火惟氣耳”，此論見于（）在對血證的治療中，認為“存得一分血，便保得一分命”，此論見于（）

內(nèi)傷發(fā)熱的基本病機為（）汗證的基本病機為（）

“自汗盜汗亦各有陰陽之證，不得謂自汗必屬陽虛，盜汗必屬陰虛也?！贝苏撦d于何書（）汗證，“無論昏醒，浸浸自出者，名曰自汗；或睡著汗出，即名盜汗，或云寢汗。”此論載于何書（）

治吐血三要法（宜行血不宜止血，宜補肝不宜伐肝，宜降氣不宜降火）出于何書（）在對血證的治療中，認為“血隨乎氣，治血必先治氣”，此論見于（）

治療氣虛發(fā)熱證應(yīng)首選的方劑是（）治療陰虛發(fā)熱證應(yīng)首選的方劑是（）

郁病氣郁化火證的治療宜選用（）郁病心神感亂證的治療宜選用（）

治療氣郁發(fā)熱證應(yīng)首選的方劑是（）治療痰濕郁熱證應(yīng)首選的方劑是（）

在虛證的治療中，重視肝腎，善用滋陰降火的醫(yī)家是（）在虛證的治療中，重視脾胃，長于甘溫補中的醫(yī)家是（）

夜寐盜汗，或有自汗，五心煩熱，或兼午后潮熱，兩顴色紅，口渴，舌紅少苔，脈細數(shù)，其辨證為（）自汗或盜汗，心悸少寐，神疲氣短，面色不華，舌質(zhì)淡，脈細，其辨證為（）

對氣虛發(fā)熱的治療作較多論述并提出相應(yīng)方劑的醫(yī)家是（）對瘀血發(fā)熱的治療作較多論述并提出相應(yīng)方劑的醫(yī)家是（）