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下圖所示歷史人物是推動(dòng)北魏改革的重要人物。他即位后,立志用文治移風(fēng)易俗,推行漢化措施。下列屬于他采取的統(tǒng)治措施有()①以漢服代替鮮卑服②頒布“推恩令”③遷都洛陽(yáng)④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻
下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()
在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層(公元前6000年到公元前5700年之間)中,發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的窖穴,其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡,另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測(cè),這一文化層()
唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人是()
1040年,宋仁宗曾許諾確廝啰(宋代青唐吐蕃首領(lǐng)),如愿助北宋討夏,“有功,則加以王爵,置榷場(chǎng),許市易羊馬,以通財(cái)貨”?!岸沃隙桑淅缺?,自和好后,與金國(guó)博易,三處榷場(chǎng),其歲入百余萬(wàn)緡?!辈牧戏从吵觥叭秷?chǎng)”是兩宋時(shí)期()
“有御稻、香粳、銀條等類別,取其品質(zhì)好,而更多的是百日動(dòng)、六十日、八月白等名目,取其早熟,這對(duì)于實(shí)行復(fù)種、提高產(chǎn)量至為重要?!边@說(shuō)明()
魏晉時(shí)期,從蒙古草原遷居山西的匈奴人,為適應(yīng)山西自然、社會(huì)環(huán)境,逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活,并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知,北方游牧民族內(nèi)遷()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。”漢武帝接受此建議,采取的措施是()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
如圖是上海博物館館藏“商鞅方升”,青銅質(zhì)地,為長(zhǎng)方形的有柄量器,容積202.15毫升,重0.69千克,器壁三面及底部均刻七十五字銘文。記載秦孝公十八年(公元前344年)頒布標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器,以十六又五分之一立方寸為一升。據(jù)此判斷該文物最重要的歷史價(jià)值是()