A.尊重患者自主權(quán)，自己無(wú)任何責(zé)任，同意他回家
B.尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無(wú)效時(shí)辦好相關(guān)手續(xù)
C.尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無(wú)效時(shí)行使干涉權(quán)
D.行使醫(yī)生自主權(quán)，為治救病人，強(qiáng)行把患者留在醫(yī)院
E.行使家長(zhǎng)權(quán)，為治病救人，強(qiáng)行把患者留在醫(yī)院
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A.體外受精可以解決男性性功能異常不能正常性交者
B.體外受精主要適用于男性精液中輕度少精、弱精或其他輕度男性不育者
C.體外受精現(xiàn)已發(fā)展到第三代試管嬰兒，技術(shù)上更加完善，因此應(yīng)大力推廣，并淘汰對(duì)第一代和第二代試管嬰兒技術(shù)的使用
D.體外受精必須和胚胎移植技術(shù)結(jié)合使用
A.《赫爾辛基宣言》
B.《夏威夷宣言》
C.《阿拉木圖宣言》
D.《悉尼宣言》
A.人口越多越好
B.人口繁殖應(yīng)遵循自然法則，不可人工干預(yù)
C.今天人類應(yīng)該而且能夠控制自己的生育
D.應(yīng)該努力控制人口增長(zhǎng)，因?yàn)槿丝谠缴僭胶?/p>
A.醫(yī)學(xué)道德行為和行為者
B.醫(yī)務(wù)人員
C.醫(yī)德品質(zhì)
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位
A.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)的起點(diǎn)和發(fā)展手段
B.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后，常規(guī)臨床應(yīng)用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗(yàn)必須在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后
D.為了獲得醫(yī)學(xué)科研成果，應(yīng)該盡量多地開(kāi)展人體試驗(yàn)，如果缺少受試者，可以通過(guò)多給報(bào)酬的辦法增加志愿者
最新試題
當(dāng)醫(yī)務(wù)人員的利益與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對(duì)象以及整個(gè)社會(huì)等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時(shí)候，醫(yī)務(wù)人員能夠無(wú)私利他、自我犧牲而決不損人利己，使自己的無(wú)私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對(duì)象以及整個(gè)社會(huì)等利益發(fā)生沖突的行為之和，甚至在重大沖突時(shí)能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是（）
知行統(tǒng)一的方法是指（）。
現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)（）。
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵（）。
出自我國(guó)古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是（）。
一般說(shuō)來(lái)，醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是（）。
某病人因車禍造成多發(fā)性骨折，多臟器破裂，如果不及時(shí)手術(shù)，就會(huì)危及病人生命。然而，同行的伙伴誰(shuí)也不敢代替家屬簽名。這時(shí)，主刀醫(yī)生站出來(lái)。說(shuō)："我簽，有責(zé)任我負(fù)!"經(jīng)過(guò)醫(yī)務(wù)人員的全力搶救，病人終于脫離危險(xiǎn)。醫(yī)生最符合醫(yī)學(xué)道德的做法是（）
1946年通過(guò)的第一個(gè)關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國(guó)際文件（）。
體現(xiàn)對(duì)精神病患者病情保密原則的是（）。
奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)（）。