立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。

在創(chuàng)作中，人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。（）

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。

人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號子的摹仿。（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）

材料來源于社會(huì)生活，具有生動(dòng)、豐富、相對粗糙的特點(diǎn)。（）

作品反映世界，作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ)，所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。（）