A.古代主義
B.現(xiàn)代主義
C.愛(ài)情主義
D.浪漫主義
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A.浪漫主義
B.理想主義
C.現(xiàn)實(shí)主義
D.社會(huì)主義
A.《在人間》
B.《神曲》
C.《十日談》
D.《女神》
A.特點(diǎn)
B.目的
C.特別
D.特征
A.自然
B.生活
C.真實(shí)
D.人物
A.費(fèi)雷澤
B.黑荷爾
C.費(fèi)爾巴哈
D.康德
最新試題
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱(chēng)()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類(lèi)型。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
敘述者一般分為()和()。