A、先進(jìn)文化
B、文化產(chǎn)業(yè)
C、文化事業(yè)
D、身心健康
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A、內(nèi)在動力
B、外在動力
C、合力
D、異化力
A、差異性
B、多樣性
C、共同性
D、一致性
A、《國家規(guī)劃綱要》
B、《廣東規(guī)劃綱要》
C、《國家“十二五”時代文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》
D、《廣東省文化體制改革試點(diǎn)工作方案》
A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B、文化綜合力量
C、國家綜合國力
D、經(jīng)濟(jì)建設(shè)
A、珠海
B、中山
C、佛山
D、江門
最新試題
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。
十九世紀(jì)中葉,在廣州的()街誕生了第一間現(xiàn)代化的茶樓,號稱為()。
廣東著名的水色有兩個地方,它們是()。
“十二五”計劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭到“十二五”期末,社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達(dá)到()。
官方主流媒體要重視回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問題,及時澄清真相,迅速梳理情緒,適應(yīng)時代發(fā)展和社會變化,切實(shí)保障人民群眾的知情權(quán)、()維護(hù)社會公正,贏得社會公信力。
為追逐財富而不顧一切的冒險精神,在廣東三個民系中只為廣府人所獨(dú)有。
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化,虛擬社會對現(xiàn)實(shí)社會的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢看,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會管理的新生力量。其表現(xiàn)是()。
在六祖學(xué)佛故事中,六祖的舅父讓他拜開村頭的巨石才準(zhǔn)許他出家,舅父的威嚴(yán)反映了廣東地方()的風(fēng)俗。
簡述廣東民間娛樂圈的主要色相及分布。
廣州人的飲茶習(xí)俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇,而成為社會交際方式的一種。