A、創(chuàng)造和使用工具,增強(qiáng)生存能力
B、認(rèn)識(shí)世界和改造世界,滿足人的需要
C、認(rèn)識(shí)自己和改善自己,發(fā)展和完善人自身
D、每個(gè)人都有自己潛能
E、具有整體性和獨(dú)立性的人格
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A、身體力量
B、社會(huì)力量
C、家庭力量
D、網(wǎng)絡(luò)力量
E、精神力量
A、學(xué)校活動(dòng)
B、生理活動(dòng)
C、心理活動(dòng)
D、社會(huì)活動(dòng)
E、家庭活動(dòng)
A、自然環(huán)境
B、社會(huì)環(huán)境
C、大環(huán)境
D、小環(huán)境
E、人文環(huán)境
A、個(gè)體的器官隨年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展
B、是人身心發(fā)展的前提
C、遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的發(fā)展有一定的影響
D、不能夸大遺傳在人的發(fā)展中的作用
E、人的先天素質(zhì)在發(fā)展過(guò)程中逐步成熟
A、男女性別的差異
B、身心的所有構(gòu)成
C、不同個(gè)體所具有的不同的個(gè)性傾向上
D、知識(shí)結(jié)構(gòu)上
E、認(rèn)知水平的差異
最新試題
學(xué)校教育在人發(fā)展中的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面?
辨析遺傳決定論。
如何把握人的發(fā)展過(guò)程中內(nèi)因外因的辯證關(guān)系。
19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家洛克提出著名的“白板說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。
14~16、17歲屬于人生的少年期。
“孟母三遷”的故事反映了家庭教育對(duì)人的重要影響。
在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法,這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。
我國(guó)古代性惡論的代表人物是荀子,性惡論屬于個(gè)體身心發(fā)展的外鑠論動(dòng)因。
兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。
為什么學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?