問(wèn)答題
根【修治】敩曰凡使以布拭去須毛用漿水浸二伏時(shí)漉出于柳木火上焙千用時(shí)珍曰五臟六腑皆有火平則治動(dòng)則病故有君火相火之說(shuō)其實(shí)一氣而已黃連入手少陰心經(jīng)為治火之主藥治本臟之火則生用之治肝膽之實(shí)火則以豬膽汁浸炒治肝膽之虛火則以醋浸炒治上焦之火則以酒炒治中焦之火則以姜汁炒治下焦之火則以鹽水或樸消炒治氣分濕熱之火則以茱萸湯浸炒治血分塊中伏火則以干漆水炒治食積之火則以黃土炒諸法不獨(dú)為之引導(dǎo)蓋辛熱能制其苦寒咸寒能制其燥性在用者詳酌之（李時(shí)珍《本草綱目·草部·黃連》節(jié)選）
提煉文意或扼要摘引原文填空：修制藥物的目的是（）和（）。文中（）等修制法偏重于前一目的；（）等修.制法偏重于后一目的。您可能感興趣的試卷
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今其技術(shù)晻昧，故論其書，以序方技為四種。
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在“先生過(guò)小國(guó)，幸而舉之”中，“舉”的意義是（）
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辟如滴水之器，必上竅通而后下竅之水出焉。
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詞義演變的主要現(xiàn)象有哪些？請(qǐng)分別舉一例子說(shuō)明。
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文字昭晰，義理環(huán)周，一以參詳，群疑冰釋。
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昔仲尼沒(méi)而微言絕，七十子喪而大義乖。
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醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽(yáng)、表里，以起百病之本。
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翻譯：沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲，而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去，輒愈。
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知我罪我，一人當(dāng)世，豈不善哉？
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方技者，皆生生之具，王官之一守也。
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