2017年11月，甲骨文成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文發(fā)現(xiàn)前，殷商時(shí)期屬于“傳說時(shí)代”。隨著殷墟發(fā)現(xiàn)大量甲骨文遺存，它記錄了商代的天象祲異、王室組成、宗法與宗廟制、王權(quán)與神權(quán)關(guān)系、卜官與占卜制度、土地所有制等，使商代成為可資考察的“信史時(shí)代”。由此說明（）。

許倬云在《西周史》中提到：“西周的城邑，是金字塔形的層級(jí)結(jié)構(gòu)。宗周成周是定點(diǎn)的大邑，諸侯的國(guó)是次級(jí)的邑，國(guó)以下有貳宗大都，有卿大夫的家邑，最下層則是直接控制田野的邑?！边@種“層級(jí)結(jié)構(gòu)”（）。

在西漢，刺史每年8月“巡行所部郡國(guó)”，郡守“常以春行所主縣”，“秋冬遣無害使”審察案情，至于臨時(shí)突擊督察，大多發(fā)生于突發(fā)的案情或農(nóng)民起義。如武帝時(shí)派繡衣御史去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，派遣司隸校尉“捕巫蠱，督大奸猾”。這說明西漢時(shí)期（）。

有學(xué)者認(rèn)為，“從某種程度上說，天子即天下之大宗，諸侯即一國(guó)之大宗。同姓諸侯相當(dāng)于天子之小宗，異姓諸侯則通過婚姻，與天子維護(hù)甥舅之親，全國(guó)近似于一個(gè)大家庭”。這一觀點(diǎn)反映中國(guó)早期國(guó)家制度（）。

人們用“春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠”來形容當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。導(dǎo)致此歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的制度根源是（）。

大禹建立了中國(guó)第一個(gè)王朝夏朝，我們了解它的歷史的第一手資料是（）。

《華陽國(guó)志》載：“灌溉三郡，開稻田，于是蜀沃野千里，號(hào)為陸海，旱則引水浸潤(rùn)，雨則杜塞水門?！薄逗忧份d：“于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強(qiáng)，卒并諸侯?！币陨鲜芳涊d的兩大水利工程（）。

春秋時(shí)期，管仲在齊國(guó)推行糧食“準(zhǔn)平”政策，即在市場(chǎng)糧價(jià)低迷時(shí)，由政府收購(gòu)囤積；當(dāng)市場(chǎng)上糧價(jià)奇高時(shí)，政府則將囤積的糧食平價(jià)拋出。這一做法（）。

漢代的三公九卿設(shè)在宮外，這些官員覲見皇帝的朝儀十分煩瑣，向皇帝提供信息比較緩慢，皇帝便將處理機(jī)要事務(wù)的責(zé)任轉(zhuǎn)移到內(nèi)廷，逐漸形成中朝。據(jù)此可知，設(shè)置中朝有利于（）。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有學(xué)派主張“上之所是必皆是，上之所非必皆非之”，逐級(jí)逐層統(tǒng)一思想是（）。