從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

西方美學的現(xiàn)代形態(tài)的美學研究主要采用（）。

《美學與藝術(shù)理論》一書的作者是（）。

下列是結(jié)構(gòu)主義美學的代表人物有（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

“美在關(guān)系”論，首先真正進行系統(tǒng)闡述的是（）。

下列從倫理學角度來研究美學基本問題的有（）。

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

在歷史上，許多美學著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。