A.對社會主義初級階段分配理論的重大突破
B.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的需要
C.由于生產(chǎn)要素創(chuàng)造價值
D.發(fā)展生產(chǎn)要素市場的需要
E.有利于充分合理利用各種生產(chǎn)要素
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A.經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展
B.經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展
C.經(jīng)濟(jì)的快速增長
D.經(jīng)濟(jì)與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展
A.人才
B.科技
C.教育
D.管理
A.以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化
B.以工業(yè)化帶動信息化，以信息化促進(jìn)工業(yè)化
C.先工業(yè)化后信息化
D.先信息化后工業(yè)化
A.黨的十一屆三中全會
B.黨的十四大
C.黨的十四屆三中全會
D.黨的十五大
A.堅持勞動者自主擇業(yè)
B.市場調(diào)節(jié)就業(yè)
C.政府促進(jìn)就業(yè)
D.加快城鎮(zhèn)化建設(shè)
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。