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[甲文]游太和山日記（節(jié)選）
（明）徐霞客
十一日，登仙猿嶺„„五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端?。一溪滔滔自西南走東北，蓋自鄖中來(lái)者。渡溪，南上九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，
登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾①山嶺，桃李繽紛，山花夾道，幽艷異常山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜②間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴，日方下舂③．競(jìng)止塢中曹家店。
[注]①逾：跳過(guò)，越過(guò)。②山、陜：山西省、陜西省的簡(jiǎn)稱。③“舂”通“沖”，下墜。
[乙文]廬山草堂記（節(jié)選）
（唐）白居易
匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰日香爐峰，北寺曰遺愛(ài)寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山元和十一年秋，太原人白樂(lè)天見(jiàn)而愛(ài)之，若遠(yuǎn)行客過(guò)故鄉(xiāng)，戀戀不能去。因面峰腋寺，作為草堂。是居也，前有平地，輪廣十丈；中有平臺(tái)，半平地；臺(tái)南有方池，倍平臺(tái)。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚(yú)。叉南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢（），如蓋（）。如龍蛇（）„„其四旁耳目、杖履可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫記，鑼縷而言，故云甲廬山者。
[注]①匡廬：指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結(jié)廬}此，故稱。②戛（jiá）：摩，摩娑。
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A.太空城市的設(shè)想，在不久的將來(lái)就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)
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C.本文主要從以下兩個(gè)方面說(shuō)明太空城：介紹太空城的設(shè)計(jì)方案，說(shuō)明如何建造太空城
D.本文采用時(shí)間順序說(shuō)明人類對(duì)太空城由尋址到建設(shè)的過(guò)程。
最新試題
在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，“鼓勵(lì)學(xué)生自主寫(xiě)作”是其重要的策略之一，下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
要重視寫(xiě)作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將（）、（）有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)。要關(guān)注作文的書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，要使學(xué)生把作文的書(shū)寫(xiě)也當(dāng)作（）的過(guò)程。
（）是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中要“（）”，建議先認(rèn)先寫(xiě)“字表”中的300個(gè)字，逐步發(fā)展識(shí)字寫(xiě)字能力。
閱讀是學(xué)生的（）行為。教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，要善于通過(guò)（）解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀。
第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排（），在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果。
寫(xiě)作的評(píng)價(jià)，要重視學(xué)生的寫(xiě)作（），鼓勵(lì)表達(dá)（），鼓勵(lì)（）的表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，親近自然，關(guān)注社會(huì)。
語(yǔ)文課程的基本理念主要是哪四點(diǎn)？
口語(yǔ)交際是（）雙方的（）過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的（）中進(jìn)行，不宜采用大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式。
語(yǔ)文教材應(yīng)該為師生留有足夠的空間，以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，給教師靈活處理教學(xué)內(nèi)容的余地。
著名教育家葉圣陶的語(yǔ)文“工具論”對(duì)我國(guó)語(yǔ)文教育曾有過(guò)積極的影響，但也存在一定的局限性。