唐代詩(shī)人李群玉的一首《（）》詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

不屬于唐代士大夫所追求的酒文化氛圍的是（）

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。

魏晉南北朝時(shí)期最具有代表性的是“（）與榮啟期”畫像磚，這是迄今為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大的拼嵌式畫像磚。

因服飾不易保存的特性，人們往往通過(guò)不易腐蝕的陶瓷制品研究當(dāng)時(shí)的服飾藝術(shù)。

秦代的動(dòng)物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥，如鹿諧音“（）”，魚諧音“余”等，這為后來(lái)吉祥圖案的流行開(kāi)了先河。

唐代時(shí)期河南魯山窯生產(chǎn)的（）釉瓷腰鼓是當(dāng)時(shí)的十分有名的陶瓷制鼓。

西周初期出現(xiàn)了板瓦、筒瓦、（）等大型宮殿建筑頂部所使用的陶器構(gòu)件。

鑲嵌青瓷應(yīng)該是高麗青瓷中最有魅力的品種，這種鑲嵌技法在朝鮮半島陶瓷工藝史上占重要地位。

元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國(guó)，著成（），書中記錄了當(dāng)時(shí)外銷的東南亞國(guó)家。