（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

作品反映世界，作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ)，所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。（）

摹仿說認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）