陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。

在創(chuàng)作中，人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。（）

藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會普遍性和個(gè)人特殊性相統(tǒng)一的特征，表明審美意識已經(jīng)成熟了。（）

關(guān)于文學(xué)形象，對的說法是（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。