唐宋間流行的一種風(fēng)水術(shù)。將天下所有姓氏歸屬宮、商、角、徵、羽五音，行事兇吉，都以其所定之法為據(jù)。明清此說(shuō)已不行。

明清帝王陵墓內(nèi)明樓前所列石刻香爐一、花瓶二、燭臺(tái)二共五件，立于石臺(tái)之上，稱(chēng)為石五供，象征對(duì)死者祭奠崇敬之情。

今通稱(chēng)明樓碑或圣號(hào)碑，即明代帝陵中方城上的明樓中置一石碑、僅刻所葬皇帝死后謚號(hào)，并無(wú)其他碑文。

即冥器，指的是古代人們下葬時(shí)帶入的隨葬器物，同時(shí)還只古代諸侯受封時(shí)帝王所賜的禮器寶物。

明清帝陵寶城和方城之間有一小院稱(chēng)月牙城，俗稱(chēng)“啞巴院”。正對(duì)方城所筑之墻稱(chēng)為月牙墻。