在創(chuàng)作中，人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。（）

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。（）

（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。

材料來(lái)源于社會(huì)生活，具有生動(dòng)、豐富、相對(duì)粗糙的特點(diǎn)。（）

作品反映世界，作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ)，所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。（）

文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的（）

讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）