A、貧窮的惡性循環(huán)論
B、貧窮文化論
C、社會環(huán)境剝奪論
D、資源匱乏論
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A、人口數(shù)量多,異質(zhì)性強
B、組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜
C、家庭的社會影響作用較強
D、社區(qū)居民差異性大
A、家庭
B、社區(qū)
C、鄰里
D、兒童游戲群體
E、非正式群體
A、經(jīng)常的面對互動
B、一批穩(wěn)定的成員
C、特定的活動目標(biāo)
D、明確的組織章程
E、正式的組織結(jié)構(gòu)
A、人口
B、地域
C、區(qū)位
D、組織結(jié)構(gòu)
E、共同的文化
A、自然形成的
B、目標(biāo)一致,整合程度高
C、群體成員難以替代
D、成員間直接的、經(jīng)常的面對面互動
E、群體控制靠非正式手段
最新試題
家庭的發(fā)展經(jīng)歷了()、普那路亞家庭、對偶家庭、一夫一妻制家庭四個階段.
簡述社會工作的功能。
()將歐洲社會學(xué)理論引入美國,建立了結(jié)構(gòu)功能理論,形成了結(jié)構(gòu)功能學(xué)派,對美國和世界社會學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了長遠(yuǎn)而廣泛的影響。
人際關(guān)系的明顯特點()和情感性.
簡述社會現(xiàn)代化的特征.
我國的社區(qū)研究首先是從以吳文藻為首的()大學(xué)社會學(xué)系的師生開始的.
簡述社會現(xiàn)代化的內(nèi)涵。
依照社區(qū)的歷史,社區(qū)可分為三種類型,下列哪項不屬于該分類().
巴甫洛夫的條件反射學(xué)說是解釋()的權(quán)威學(xué)說.
簡述“經(jīng)濟人”假設(shè)與“社會人”假設(shè)在管理策略上有何區(qū)別