為什么建國(guó)初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無(wú)需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書(shū)。

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說(shuō)法不正確的是（）

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說(shuō)法不正確的是（）

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。