A、漢代
B、唐代
C、宋代
D、明代
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A、江門
B、陽江
C、湛江
D、雷州
A、敬神
B、祭祖
C、拜天地
D、祈平安
A、燒金豬
B、甘蔗
C、發(fā)糕面點(diǎn)
D、蒸魚
E、紙錢元寶
A、每次分茶體現(xiàn)一種平等精神
B、每次分茶后體現(xiàn)一種小輩敬晚輩朋友間互相謙讓的茶德
C、選擇時(shí)令有較高的茶藝水平
D、體現(xiàn)傳統(tǒng)“和”的精神
A、自然崇拜
B、神靈崇拜
C、圖騰崇拜
D、祖先崇拜
最新試題
所謂西關(guān),是指廣州舊城區(qū)西邊部分,大約東起人民路,西至荔灣湖一帶區(qū)域。
廣州人的飲茶習(xí)俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇,而成為社會(huì)交際方式的一種。
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。
廣東各地所說的話稱謂“廣東話”或“粵語”。
在廣東的禁忌里有語忌、年禁、食禁、婚忌、喪忌、兇忌、()等等。
廣州竹筒屋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是怎么樣的?其形成的原因是什么?簡(jiǎn)述之。
十九世紀(jì)中葉,在廣州的()街誕生了第一間現(xiàn)代化的茶樓,號(hào)稱為()。
現(xiàn)在居住在廣東的客家人,大多是()時(shí)期中原地帶的“以觀望組和朝廷命官”。
廣東盜寶傳說最著名的是(),這一傳說與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。
“十二五”計(jì)劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭(zhēng)到“十二五”期末,社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達(dá)到()。