A、疍歌
B、咸水嘆
C、高堂歌
D、姑妹歌
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A.趙佗
B.任囂
C.冼夫人
D.趙眛
A.姓氏標(biāo)志
B.籍貫標(biāo)志
C.行業(yè)標(biāo)志
D.家族標(biāo)志
A.廣州竹筒屋
B.潮汕四點(diǎn)金
C.客家圍龍屋
D.廣州西關(guān)大屋
A.送灶
B.做年例
C.祭財(cái)神
D.添燈
A.自然崇拜
B.鬼神崇拜
C.圖騰崇拜
D.靈物崇拜
最新試題
廣州的生菜會(huì)是以()的坑口為最。
原廣東少數(shù)民族人口最多的是黎族,主要居住在現(xiàn)海南?。ǎ┘垂虐僭阶宓囊粋€(gè)支系——()族人聚居之所。
結(jié)合實(shí)際,論述廣州茶樓文化的特點(diǎn)。
為追逐財(cái)富而不顧一切的冒險(xiǎn)精神,在廣東三個(gè)民系中只為廣府人所獨(dú)有。
廣東盜寶傳說最著名的是(),這一傳說與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化,虛擬社會(huì)對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢看,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會(huì)管理的新生力量。其表現(xiàn)是()。
“十二五”計(jì)劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭到“十二五”期末,社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達(dá)到()。
在廣東,()被稱為水神,供奉于廣州東郊南海神廟。
在廣州人的飲茶文化里,人們所說的“一盅兩件”是指()。