創(chuàng)造性叛逆的說法與當今西方譯學界關于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應。

只有研究外國文學才需要比較，中國文學研究不需要比較。

比較文學的媒介學研究大致經歷了三個發(fā)展階段，即（）。

在美國開辦愛荷華大學作家寫作班的是以下哪位？（）

法國學者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時批判了“歐洲中心論”，強調了人類不同文明之間存在的內在關聯(lián)。

中國早期的文藝理論多產生于魏晉南北朝時期主要是因為（）。

接受美學在比較文學領域的應用，最初與（）關聯(lián)密切。

比較文學是當今的一門“顯學”。

“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長經歷，他詩歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性？（）

在文明的發(fā)軔時期，文學與自然科學是混而為一的。