A、儒家
B、陰陽(yáng)家
C、道家
D、墨家
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A、社會(huì)與個(gè)人關(guān)系
B、君臣關(guān)系
C、父子關(guān)系
D、國(guó)家與人民關(guān)系
A、得民心的
B、有利于人類(lèi)進(jìn)步的
C、短命的
D、民主的
A、法道互補(bǔ)的思想
B、儒道互補(bǔ)的思想
C、法儒互補(bǔ)的思想
D、以上答案都不對(duì)
A、孔子時(shí)代
B、孟子、莊周時(shí)代
C、老子時(shí)代
D、以上答案都錯(cuò)誤
A、儒家思想
B、道家思想
C、法家思想
D、選項(xiàng)A和選項(xiàng)B
最新試題
紀(jì)傳體斷代史書(shū)在南北朝史學(xué)仍占一席位。以下人物中是《齊書(shū)》的作者是()。
以下關(guān)于石勒的說(shuō)法,正確的是()。
南朝時(shí)期的中央管制做出了一定的調(diào)整,逐步確立了“三省”制度。其中“門(mén)下省”負(fù)責(zé)()。
“折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@首詩(shī)描述的戰(zhàn)爭(zhēng)()。
以下關(guān)于東晉時(shí)期的說(shuō)法,不正確的是()。
下列關(guān)于三國(guó)時(shí)期的說(shuō)法正確的是()。
大禹以平凡的義舉,印證了“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的高尚人生境界。他成為聯(lián)盟首領(lǐng)的方式是()。
匈奴左賢王劉宣等私議:“今司馬氏骨肉相殘,四海鼎沸,興邦復(fù)業(yè),此其時(shí)矣。”材料中“司馬氏骨肉相殘”是指()。
中國(guó)歷史上有“三武一宗”滅佛的說(shuō)法。其中“三武”中處于南北朝時(shí)期的皇帝的是()。
以下人物中,曾襄助宇文泰改革制度,創(chuàng)制計(jì)帳、戶籍等法的是()。